專家：日本政府應(yīng)該給南京大屠殺一個(gè)正式的道歉
2016-12-09 16:28 來源： 中國(guó)日?qǐng)?bào)網(wǎng)
1月22日，在日本國(guó)會(huì)眾議院，日本首相安倍晉三（右）向議員致意。（圖片來源：新華社）
????中國(guó)日?qǐng)?bào)網(wǎng)12月9日訊 日本首相安倍晉三將于今年12月底造訪美國(guó)太平洋海軍基地珍珠港，75年前正是由于日本的偷襲造成2300余名美國(guó)軍人喪生。安倍的秘書班子已經(jīng)開始緊鑼密鼓地準(zhǔn)備講演稿，他本人可能不會(huì)在演講中提及“道歉”，以避免被指責(zé)此訪是承認(rèn)日美開戰(zhàn)責(zé)任的“道歉外交”。他可能會(huì)沿用去年在美國(guó)國(guó)會(huì)演講和戰(zhàn)后70周年談話中提及的“深刻悔悟”。
????日本當(dāng)年本就是侵略者，又采用了偷襲這種不光彩的手段，挑起了太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)。此事已經(jīng)過去70多年，其現(xiàn)任首相居然還吝嗇于道歉，可見日本對(duì)于第二次世界大戰(zhàn)中發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史認(rèn)識(shí)已經(jīng)扭曲到了什么程度。他們害怕因?yàn)榈狼付袚?dān)開戰(zhàn)的責(zé)任。但是，害怕承擔(dān)責(zé)任，就可以不承擔(dān)責(zé)任了嗎？就可以抹去作為侵略者和開戰(zhàn)元兇的歷史事實(shí)嗎？安倍經(jīng)常在國(guó)際多邊和雙邊的場(chǎng)合中大談日本的價(jià)值觀外交，以此顯示日本的價(jià)值觀有多么高尚純潔，多么難能可貴，多么有引領(lǐng)及指導(dǎo)人類社會(huì)大方向的勇氣。然而，對(duì)于第二次世界大戰(zhàn)中這樣一個(gè)基本的歷史事件，日方都不能夠以正確的價(jià)值觀來認(rèn)識(shí)和判斷，那么還有什么顏面在世界面前大談價(jià)值觀外交呢？
????正確的價(jià)值觀既需要安倍經(jīng)常掛在嘴邊的自由、民主、法治等內(nèi)容，也需要對(duì)人類戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的重大事件有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)。自由、民主、法治是怎么來的呢？難道是在法西斯主義、軍國(guó)主義的侵略擴(kuò)張制度之內(nèi)產(chǎn)生的嗎？難道是通過高壓和殘酷的殖民統(tǒng)治，通過對(duì)東亞、東南亞各國(guó)人民大規(guī)模踐踏人權(quán)的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)產(chǎn)生的嗎？顯然不是。正是世界民主國(guó)家和正義的人民，在反法西斯聯(lián)盟的基礎(chǔ)上，共同打敗了德意日法西斯侵略者，才有了戰(zhàn)后持久的和平；在世界和平的體制之內(nèi)，各國(guó)的人民才建立起本國(guó)的自由、民主、法治的精神和體制。也就是說，消滅法西斯主義和軍國(guó)主義國(guó)家及其體制，是迎接自由、民主、法治到來的前提。
????依據(jù)安倍的歷史觀、價(jià)值觀來判斷，他自己作為日本首相可以代表日本向美國(guó)方面表示“深刻悔悟”，那他為什么不能向遭受日本大規(guī)模侵略和屠殺的中國(guó)人民表示深刻的悔悟呢？日本偷襲珍珠港，與美國(guó)在太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)中進(jìn)行對(duì)陣作戰(zhàn)，雖然也有侵略及非正義的一面，但它與美國(guó)畢竟是平等交戰(zhàn)，基本上屬于棋逢對(duì)手，沒有恃強(qiáng)凌弱的不道德因素。而日本對(duì)中國(guó)的侵略，很大程度上是欺壓和凌辱一個(gè)弱國(guó)，尤其是對(duì)手無寸鐵的南京市民的大屠殺，更是違反戰(zhàn)爭(zhēng)慣例和戰(zhàn)爭(zhēng)法規(guī)，越過了人類基本的道德底線。這不僅僅是恃強(qiáng)凌弱，而且是嚴(yán)重的戰(zhàn)爭(zhēng)犯罪，相較于日本同美國(guó)的平等交戰(zhàn)，不知道丑惡了多少倍。這是人類的基本價(jià)值觀所不能容忍的。作為代表政府及其國(guó)民的日本首相，不僅同樣應(yīng)該用對(duì)美國(guó)表達(dá)的“深刻悔悟”之類的話語(yǔ)來表現(xiàn)自己對(duì)南京市民乃至中國(guó)人民的深刻悔悟、和解之情，甚至應(yīng)該用“道歉”、“謝罪”等更重的反省詞匯，這樣才能表現(xiàn)其對(duì)遭受更嚴(yán)重侵略的中國(guó)人民的“懊悔之情”。這才符合一般的人倫常情，才符合現(xiàn)代法治精神的義理，即輕罪輕判、重罪重判。
????南京人民乃至全中國(guó)人民都需要一個(gè)道歉，日本領(lǐng)導(dǎo)人卻至今都沒有對(duì)南京大屠殺做過正式的道歉，甚至連懊悔之情也沒有表達(dá)過。這難道是一種正常的狀態(tài)嗎？難道還應(yīng)該去污稱中國(guó)想打歷史牌嗎？當(dāng)然，我們并不是批評(píng)所有日本人，而僅僅是批評(píng)代表日本政府的領(lǐng)導(dǎo)人，尤其是能夠代表日本政府的首相。在普通日本民眾中，的確有一些深刻反省、深刻懺悔的群體。甚至在日本歷代首相中，也有有良心和真知的，其中前首相鳩山由紀(jì)夫就是這樣一個(gè)值得稱道的、有良心的人。他在首相任內(nèi)，曾經(jīng)想過要到南京去道歉、去懺悔，只是因?yàn)樵獾饺毡緡?guó)內(nèi)的重重阻礙而沒有成行。卸任后，他以一個(gè)日本普通國(guó)民的身份來到南京，進(jìn)行深深的懺悔，這一行為使我們中國(guó)民眾深受感動(dòng)。我們覺得他是一個(gè)真誠(chéng)的人，一個(gè)勇于促進(jìn)中日兩國(guó)和解的人，一個(gè)敢于正視歷史并且有高尚道德情操和正確價(jià)值觀的人。但是，他的這種行為卻在日本國(guó)內(nèi)遭到了無盡無休的指責(zé)和謾罵，他被辱罵為日奸、媚中派的代表。由此可見，日本國(guó)內(nèi)有一個(gè)何其糟糕的輿論環(huán)境和價(jià)值觀氛圍。這讓人不能不為日本的國(guó)內(nèi)政治輿論環(huán)境和未來發(fā)展的前途感到憂慮。鳩山僅僅是以一個(gè)普通國(guó)民的身份去南京道歉謝罪，僅僅代表他個(gè)人，完全不代表日本政府，也不代表日本整個(gè)國(guó)家。難道他個(gè)人的一種表達(dá)應(yīng)該受到這樣的指責(zé)和限制嗎？那么，一貫倡導(dǎo)自由的日本究竟有著怎樣的自由呢？難道是一種有選擇的自由嗎？
????我們不管日本國(guó)內(nèi)的氛圍究竟如何，不論日本普通國(guó)民如何看待當(dāng)年的對(duì)華侵略戰(zhàn)爭(zhēng)和其中的南京大屠殺，我們只是真誠(chéng)希望日本的當(dāng)政者，特別是代表該國(guó)政府與國(guó)民的首相，能夠?qū)δ暇┤嗣裾嬲\(chéng)地說一聲道歉。我們希望日本方面不要僅僅去對(duì)美國(guó)表示“深刻悔悟”，卻對(duì)亞洲國(guó)家及其受害的人民繼續(xù)表現(xiàn)出置之不理的傲慢。我們需要對(duì)過去的戰(zhàn)爭(zhēng)事件進(jìn)行和解，但和解需要條件，它不是單方面的行為，而需要雙方真誠(chéng)、積極的互動(dòng)。
????（作者周永生，系外交學(xué)院國(guó)際關(guān)系研究所教授、日本研究中心副主任）
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